文/韩松落

琼瑶平鑫涛

    “你若有灵，保佑我有生之年只有笑，没有泪，活得像火花。行吗？好吗？永别了！我爱！” 琼瑶的丈夫、出版人平鑫涛，于上月过世，十天后，他的去世消息被公开，琼瑶发布了千字长文悼念丈夫，并为丈夫举行了花葬。

    2018年，平鑫涛的病况，就被公之于世，在他入院接受治疗后，他的身前身后事，就引起了极大关注。他和琼瑶的感情纠葛再度被掀起，他们的出版和影视事业被细细回顾，他们和子女的矛盾一再被拉上台面，不过，和这些纠葛比起来，更让我关注的，其实是他们的生死观。

    早在2017年3月，琼瑶就在社交网络上发了一封公开信，她说，她看到一篇名为《预约自己的美好告别》的文章，决定向家人交代自己的身后事，即将80岁的她，没因战乱、意外、病痛等原因离开，已经非常幸福了，她决心笑看死亡。她告诉家人，无论生什么重病，她都不动大手术、不送加护病房、绝不能插鼻胃管，最后还强调，不需要各种急救措施，只要让她没痛苦地死去就好。

    她也交代了丧葬事宜，希望家人不要用任何宗教的方式来悼念她，采取火化和花葬的方式，让她归于尘土，也不发讣告、不公祭、不开追悼会，甚至不做七，不烧纸，不设灵堂，不要出殡，清明也不必祭拜。

    从信的内容看，这其实已经接近遗嘱了，除了没有财产分配事项，别的都和遗嘱没什么两样，既然是遗嘱，为什么要公开发布呢？她其实也是在向全社会亮明自己的生死观，希望别人也能参考她的态度。

    琼瑶对我们这代人，产生过重要的影响，不管是从文学观、审美观、生活方式，还是情爱方式等方面，都影响到了几代人，这种影响，不管我们是不是承认，都客观存在。而在80岁的时候，她还试图身体力行地影响我们的生死观，的确了不起。

    我个人完全赞同她的想法。我认为，面对死亡，我们不用那么虚伪。很多人，在绝症终末期、痛苦万分的情况下，仍然要求治疗，一方面是出于对生命的眷恋，另一方面，也不排除一点虚荣和试探，他们是想用家人对自己的付出，来测试自己的重要程度，尤其是一些长期患病卧床的病人，对这点更为看重。而家人也想通过这种方式，来竭力证明自己的爱，尤其是子女，更想用病床前的尽心尽力，来证明自己的孝顺。

    而不论父母，还是子女，还想通过这场艰苦的战役，向旁人证明家人之间的关系的确亲密，的确难以割舍，子女的确很孝顺。事实上，自己爱不爱家人，家人爱不爱自己，这么几十年下来，都没搞清楚吗？一定要用生死来测试吗？面对死亡，我们真的不用这么虚伪。

    生存的质量，远远高于生存的长度。绝症终末期的治疗，既折磨自己，也折磨别人，还耗费医疗资源。在这种痛苦中活着，既影响自己对人生的感受，磨损那些愉快的记忆，也影响自己留在别人心目中的形象。与其这样痛苦地生活，不如有尊严地结束。

    我们不能在绝症到来时，才去追求生存质量，我们应当把生存的质量、生命的质量，当做每天每刻的追求，用一切办法，用艺术创造、财富创造，把自己的生命延长成三倍。这样，才不会在最后留下遗憾。

    当然，这件事，只能要求自己，不能要求别人。生死这么大的事，审慎一点是应该的。在这点上，我特别同意《奇葩说》第三季里“我们该不该鼓励绝症病人撑下去”那个话题的有关讨论，在那期讨论的结尾，罗振宇说了这么一段话：“当至亲面临死亡，没有人站在阴阳界的那一边，我们都站在死神对面。在劝与不劝之间，我们需要找到一个点，叫中庸。就像是开车，往左开与往右开都没有错，我们只是要找到一个点，达到中庸。”

    而不管怎样，我对琼瑶的“超前”没有任何怀疑，她在上世纪60年代，对感情和写作的态度，影响了我们60年，而她现在面对生死时做的事，恐怕是我们在60年后还在讨论的事情。

韩松落

   韩松落 作家、影评人，著有《我口袋里的星辰如砂砾》《为了报仇看电影》等。【编辑：袁毅】