读懂中国共产党的“使命”

访谈嘉宾:方世南 苏州大学马克思主义学院教授、马克思主义研究院副院长

在“不忘初心、牢记使命”主题教育工作会议上,习近平总书记提出“守初心、担使命,找差距、抓落实”的总要求。其中,担使命,就是要牢记我们党肩负的实现中华民族伟大复兴的历史使命,勇于担当负责,积极主动作为,保持斗争精神,敢于直面风险挑战,以坚忍不拔的意志和无私无畏的勇气战胜前进道路上的一切艰难险阻。

为什么中国共产党如此看重“使命”?“使命”与一般的目标、任务有什么区别?肩负“使命”的中国共产党,有哪些区别于世界其他政党的特质?就这些问题,我们采访了苏州大学马克思主义学院教授、马克思主义研究院副院长方世南。

“使命型政党”确立宏远目标

而“选举型政党”给选民短期承诺

为什么说中国共产党是一个典型的马克思主义“使命型政党”?

方世南:所谓使命型政党,最大的特点是肩负着历史使命。中国共产党的历史使命,就是实现共产主义。当然,这是最高的理想和目标。当前的使命,实际上就是习近平总书记讲的三个“谋”,为人民谋幸福,为民族谋复兴,为世界谋大同。所以,使命有过去的、今天的、未来的,实现共产主义是长期的历史使命,最高理想和最终目标。

使命是“使命型政党”的历史责任,也是它给出的承诺。但要注意的是,不是随便一个政党给出了一个看似宏大的目标就能算作“使命型政党”,使命有检验标准,要看能不能实现,是不是具有合理性。中国共产党以马克思主义为理论基础,对人类社会的发展规律有充分的认知和把握,追求的是最广大人民的根本利益,这样的使命具有充分的合理性与现实性。

“使命型政党”与“选举型政党”的最大区别是什么?

方世南:使命型政党和选举型政党之间是有重大区别的。使命型政党通过自己的历史使命,通过自己长期的发展规划和理想蓝图来向老百姓、向广大党员作出自己的承诺,再通过检验自己能不能完成使命来获取执政的合法性,来得到人民的支持和拥护。而选举型政党,通过老百姓的选票来获取执政的合法性,常常因为民众支持对象的一时的改变而出现轮流执政、你方唱罢我登场的情况。

使命型政党的执政理念具有稳定性,长期发展目标始终如一。而选举型政党,对选民短期的各种要求作出承诺的色彩比较强烈,但对那些长期的,可以称得上使命的目标,往往比较“淡漠”。只盯着选票而没有大局观,很容易为了追求短期利益而忽略中长期规划。表面上看,能执政的政党都是当前最受选民支持的党派,合法性很稳固,但可能很快就出现变化。

马克思主义政党的蓝图更科学

更符合人民的根本利益

使命型政党的“使命”,与一定时期内的目标、规划等有什么不同?

方世南:使命这个概念,确实含有目标、目的等意思,但也存在根本性的差别。使命型政党的使命,通常是一个宏大的愿景,一个恢弘的构想,是对社会方方面面作出的总体的构想。就中国共产党来说,不管是民族复兴还是实现共产主义,都不是GDP增长到多少、消费水平有多高、产业结构发生变化等具体层面的问题。而一定时期的规划和目标,一般来说都是阶段性的任务,既然是“阶段性”的,就意味着“完成”只是另一个开始。

当然,二者间也有紧密的联系。在社会发展的不同阶段,会面临不同的问题,对党提出了不同的要求和任务。按一定的规划来完成目标,既是着眼于当下的具体情况,往往也服务于最终的使命,各种任务之间都不是孤立的。

我们现在采取的种种举措,全面深化改革、全面从严治党等等,包括这次的“不忘初心、牢记使命”主题教育,既针对当前迫切需要解决的问题,又可以说最终都是为了实现民族复兴,实现共产主义。

是否所有的政党都能对一个民族,提出一种宏大的理想?

中国共产党通过自我革命

体现自己的先进性、纯洁性

中国共产党对中国道路的探索、开创到发展一脉相承,这种发展道路的长期连续性,在政党轮替中是可能的吗?

方世南:中国特色社会主义道路经历了探索到不断完善的过程,不同时期,国家要解决的主要问题不同,工作的重心也会有所区别。但中国共产党的使命没有变化,以人民为中心的发展理念也是始终如一的。所以,“中国道路”从探索、开创到发展是一脉相承的。正如总书记所说,改革开放前后两个30年之间决不是彼此割裂的,更不是根本对立的。

至于西方资本主义国家的发展道路,多党轮流执政的性质决定了,他们的施政举措容易因执政党的变化而中断。但从发展资本主义这个层面来说,从工业革命到现在的后工业革命,或者叫信息革命、知识革命,西方国家的发展也是有连续性的。他们的资本主义之路并没有中断,去搞其他主义,而是通过不断调整来“修补”资本主义必然存在的一系列问题。

但两条发展道路连续性,不能放到一个议题上来比较。因为它们所处的环境不一样,任务不一样,模式不一样,发展的目的不一样,发展的规律也不一样。对西方资本主义国家而言,他们的社会形态已经是最终的形态,发展更多的是“守成”,通过不断的调整和修复,来应对如今面临的种种危机,如经济危机、政治危机、文化危机、生态危机等等。而中国道路则是不断的开拓进取,创造一个更符合人民利益的社会形态。所以从这个意义上来说,中国发展的道路不能简单地和西方的发展道路相提并论。

有种观点认为,中国共产党的革命任务已经完成,今后应当多从执政角度考虑问题,对此您怎么看?

方世南:这种看法实际上是窄化了革命的内涵,把革命单纯地理解为一个政权推翻另一个政权。其实,革命也是创造性地改变、构建、完善。

我们现在讲的革命主要有两个方面,一是共产党的自我革命,二是社会革命,这两大革命是内在关联的。社会革命不是夺取政权,而是对不符合人民根本利益和社会发展规律的生产关系、上层建筑的根本变革,是社会的经济关系、政治制度、文化内涵、价值观念的全面革新。政治革命只是通往社会革命的手段,社会革命才是目标。而且,相对于政治革命而言,社会革命的实现更为艰难、更为复杂。

作为社会革命的推动者和领导者,要完成这些艰巨的任务,共产党必须首先要通过自我革命,始终走在时代前列,把自己的先进性、纯洁性体现出来,得到人民的衷心拥护。而且要能担当时代责任,扛起各种风险的考验。

所以,不是说执政了,中国共产党就不再是革命党了。共产党的使命决定了,它不能安于现状,必须把一些陈旧、落后、错误的东西革除,塑造崭新的与时俱进的风貌。革命对共产党而言,已不仅仅是实践活动,它还是一种沉淀下来的精神,一种不断自省,不断进步,敢于斗争,敢于刀刃向内的精神。

制度作为刚性约束

确保“使命型政党”不变色

方世南:绝大部分政党都会对它负责的老百姓作出承诺,从这个角度来说,它们都有着眼于未来的构想。并不是说中国共产党才有执政的理念,所有的政党都有自身的执政理念,关键在于,执政的理念,对未来的构想,是不是符合历史发展的规律,是不是符合人民群众利益,是不是具有可操作性和可实现性的特征,这才是区分理想与抱负的关键。

资产阶级政党,也有自身的政治纲领,同时给群众一个近期所要达到目标和未来的愿景,这是他们对选民作出的承诺。但是马克思主义政党的蓝图更科学,更符合人民的根本的利益。资产阶级政党的蓝图,归根到底还是维护资产阶级的利益,对社会形态,对人的全面自由发展并没有推进的作用。不管蓝图看起来有多宏伟,本质上都不会造成社会的根本性进步。

而共产党代表的则是人民群众的根本利益,要促进人的自由全面发展,这些使命不可能由资产阶级政党来提出和完成,所以他们所宣扬的自由人权平等博爱,尽管在历史上起过一定的进步作用,但是,在资产阶级占统治地位的资本主义社会,是根本无法实现的。

放眼世界政党发展史,能够长期有效执政的政党为数不多,中国共产党强大的执政能力与其根本性质、宗旨有何关系?

方世南:中国共产党是一个“老”党,也是一个大党,但正如总书记所说,还得成为世界上最强大的一个政党。所谓强党,主要体现为有强大的执政能力,执政水平要始终走在时代前列,而执政能力与党的性质和宗旨是有密切联系的。

因为党的性质和宗旨,中国共产党没有自身的特殊利益,始终为老百姓办事,始终考虑人民群众的根本利益。党的使命是实现中华民族伟大复兴,最终实现共产主义,要实现这些宏伟的目标,需要把人民的积极性充分调动起来。这需要党不断通过自我革命,保证先进性和纯洁性,还要考虑执政的群众基础、阶级基础,执政的效力、效能,执政的影响力等等方面。

如果不进行自我革命,不能长期有效保持先进性、纯洁性,脱离群众,组织涣散,无法凝聚起力量来攻克难关,承担使命也就无从谈起了。可以说,使命、宗旨、性质决定了共产党一定要加强执政能力,把自身打造成世界上最强大的一个政党。

“使命型政党”在具体制度上有何体现?

方世南:作为一种刚性的约束和规范,制度是使命型政党不变色的保障。肩负的使命决定了,使命型政党必须通过各种方式,对党员进行教育、约束与规范,使全党“心往一处想,劲往一处使”,朝着共同的目标不断奋进。正如习近平总书记指出的,没有规矩不能成其为政党,更不成其为马克思主义政党。党的规矩包括党章、党的纪律、党在长期实践中形成的优良传统和工作条例在内的规范体系。

中国共产党非常注重自身的制度建设,并以党章为根本,以民主集中制为核心,来建立健全共产党的制度体系,最终呈现出来的就是种种规定,比如说八项规定,还有“两学一做”“不忘初心、牢记使命”等主题教育,以及“扫黑除恶”专项斗争等。

不断创新和完善制度的同时,中国共产党也在狠抓执行和落实,让制度成为“长牙齿的老虎”,真正起到通过制度来推进使命型政党建设的作用,促进使命型政党不断的完善自己的执政理念,强化自己的执政能力。

长江日报记者邢帆 采访

【编辑 李尔静】

(作者:刑帆)

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