《风雨故人来——钱理群谈读书》，是北大资深教授钱理群的读书心得结集。在书里，他结合自己多年的读书治学经验，畅论读书要义，提倡为寻求真理而读书。日前，读加君电话采访了他，他建议读者“读书、思考、写作、实践”相结合，用自己的眼睛，去读好一本本小书，也读好世间这一部大书。

钱理群

读书的真谛从好玩和有趣开始

钱理群17岁考取北大中文系，当时很兴奋也很惶惑。他当时想，上大学对人生来说是非常重要的一件大事情，有许多问题需要认真思考。其中一个最重要的问题，就是一个人应该如何度过大学4年这人生最宝贵的时光。他当时想到一点，这4年要多读书。

他介绍，鲁迅打过一个比方，读书如打牌，天天打、夜夜打，连续打，妙处在于一张一张的牌摸起来永远变化无穷，而读书也一样，每一页都有深厚的趣味。真正会打牌的人不计输赢，为赢钱去打牌的属于“下品”。读书也一样，要为读书而读书，要超功利，就是为了好玩，去追求读书的无穷趣味。

钱理群还向记者讲了一个掌故：著名逻辑学家金岳霖先生当年在西南联大上课，有一次正讲得得意洋洋、满头大汗，一位女同学站起来发问——这位女同学也很著名，就是后来巴金的夫人萧珊女士：“金先生，你的逻辑学有什么用呢？你为什么搞逻辑学？”“我觉得它很好玩。”金先生答道，在座的同学们都觉得非常新鲜。

其实“好玩”两个字，道出了一切读书、一切研究的真谛。

钱理群表示，普通教育，无论中外，都有一个倾向，就是把本来很有趣、很让人神往的读书变得很功利，很累，久而久之让人在心理上拒斥读书、甚至害怕读书，“有些同学一见到书就头痛。”他认为出现这种心理状况应该警惕。“要是我，一见到书就高兴，就兴奋。”中学教育要考试，要竞争升学，情有可原，但是到了大学，人一定要真正为趣味而读书。

年轻人大可看本分以外的书

人到底该读什么书？读书的范围，对每个人来说可能是更现实、更具体的问题。钱理群引用鲁迅的见解说：年轻人大可看本分以外的书，也就是课外的书。学理科的偏看看文学书，学文学的偏看看科学书，看看别人的研究究竟是怎么一回事。这样对于别人、别的事情可以有更深切的理解。周作人也自称是杂家，他主张大家要开拓自己的阅读范围，要读点专业之外的书。

钱理群强调，读书、学习是要有献身精神的。这些年大家不怎么谈献身，但是根据他的体会，一个人要真正想读好书，想搞好研究，必须要有献身精神。他至今还记得王瑶先生对他说：“钱理群，一进校你先给我算一个数学题：时间是个恒量，对于任何人，一天只有二十四小时，要牢牢地记住这个常识——你一天只有二十四小时。这二十四小时就看你如何支配，这方面花得多了，另一方面就有所损失。要有所得，必须有所失，不能求全。”讲通俗点，天下好事不能一个人占了。

现在的年轻人最大的毛病就是想把好事占全，样样都不肯损失。既然要想取得学习上的成功、研究上的成功，就必须有大量的付出，时间、精力、体力、脑力，必须有所牺牲，少玩点甚至是少睡点觉，少打扮自己。打扮的时间多了，读书的时间就少了。

“我不是说读书一定比打扮更好，每个人心里有自己的价值判断。不过你要想清楚，这边花得多那边就有损失，你打扮的时间、玩的时间多了，那就会影响读书。想多读书就不要过分想去玩、去打扮自己。这背后有一个如何处理物质和精神的关系的问题。”他说。

不提倡安贫乐道 也绝不走向精神空虚

钱理群认为，对于一个人的生存，物质当然首先是第一位的，所以鲁迅先生说：“一要生存，二要温饱，三要发展。”鲁迅说得很清楚，生存、温饱是物质方面的，发展是精神方面的。

在物质生活得到基本保证之前是谈不上精神的发展的。过去很多人讲要安贫乐道，钱理群认为“这是一种骗人的东西，千万不要上当”，“要你安贫乐道的人自己在那里挥霍，我们不能安贫，我们基本的物质要求要满足，要理直气壮地维护自己的物质利益”。

但是他话锋一转，一个人如果基本的物质权利得到保证了，比如助学金有了，基本是吃饱了，有教室可以学习，有宿舍可以住下来，基本的生活条件已经有了，就应该考虑如何设计、安排自己今后的一生，并为此做好准备。

“如果你一门心思去追求物质也可以，但你就不要想精神方面要怎么样，不要喊我痛苦啦！我好痛苦啦！”一个人在全心赚钱，同时又在想“我空虚”——你就不要空虚，你就是要追求享乐，那就这样做好了，不必求全。将物质要求作为人生的主要追求，那你精神方面一定有损失。

钱理群经常讲，我们对大环境无能为力，但我们是可以自己创造小环境的。他一直相信梭罗的话：人类无疑是有力量来有意识地提高自己的生命质量的，人是可以使自己生活得诗意而又神圣的。“在这个阅读碎片化、单薄化的时代，我们可以时不时为自己找一点精神佳酿。”他说。

【书摘】阅读是为了活好

钱理群

我大学毕业以后，被分到贵州安顺，现在看是旅游胜地了，当时是很荒凉的。我是在北京、南京这种大城市长大的，一下子到了一个很边远的底层，又正遇上饥饿的年代，饭都吃不饱。

我在安顺的一个卫生学校教语文。我印象很深，一进课堂就看到讲台前面放了一个大骷髅头标本。卫生学校的学生对语文课程根本不重视，我讲课没人听。对我来说，这是遇到了生活的困境，是一个挫折、一个坎坷。话说回来，这对当地人来说不是坎坷，他们也那样活下去了，但从我的角度来说，是一个坎坷。我当时想考研究生，想跳出来。

我觉得我的经验可能对在座的朋友有一点启示，就是你必须给自己设置两个目标，一个是现实目标，没有现实目标，只是空想，你不可能坚持下来。只有在现实目标的实现过程中，不断有成功感，觉得你的生活有价值，你才能坚持下去。

反过来讲，只有现实目标，没有理想目标，你很可能就会满足现状，等机会来的时候，你就抓不住。

人总是希望不断往上走的。我觉得人应该有现实目标和理想目标这样两个目标，而且必须有坚持的精神。对于我，十八年是一个什么概念？是我二十一岁到三十九岁这十八年。一个人的选择是重要的，更可贵的是有坚持下来的恒心，有定力。这十八年有多少诱惑，多少压力，不管怎样，认定了就要这么做。

大家可以体会到，人掌握自己命运的能力很小，但并不是毫无作为的，人是可以掌握自己命运的，至少可以在一定程度上，在小环境里，掌握自己的命运。人可以使自己在任何条件下都生活得诗意而神圣。

要达到这个状态，读书是一个重要手段。从某种程度甚至可以说，它是最实际、成本最小、我们力量再弱也能抓得住的手段。

（摘自《风雨故人来：钱理群谈读书》，商务印书馆 ）

（作者：​刘功虎)