华中科技大学国家治理研究院院长欧阳康:中国共产党如何经受住时间的严峻考验 | 求知

2021年是中国共产党成立100周年。胸怀千秋伟业,恰是百年风华。《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十四个五年规划和二〇三五年远景目标的建议》(以下简称《建议》)提出要深入总结和学习运用中国共产党100年的宝贵经验,教育引导广大党员、干部不忘初心、牢记使命,为党和人民事业不懈奋斗。

通常来说,在一个主权国家连续执政达到或超过20年的政党即可视为长期执政政党。中国共产党作为一个百年大党,执政超过70年,是怎样经受住长期执政的考验?如何永葆先进性、纯洁性和青春活力,永远得到人民拥护和支持,实现长期执政?就此,长江日报“求知”采访了华中科技大学国家治理研究院院长、哲学研究所所长欧阳康教授。

时间是对一个执政党最严峻的考验

求知:一个长期执政的政党会在执政过程中面临哪些考验?

欧阳康:我在研究世界政党史的时候发现,时间是对政党最严峻的考验。世界上一些著名的政党,比如苏联共产党、日本自民党、印度国民大会党、墨西哥革命制度党、突尼斯宪政民主联盟、埃及民族民主党等,在时间的考验中其实都已经或曾经败下阵来。随着时间推移,这些政党在执政过程中逐渐出现各种问题,比如腐败滋生蔓延、党内分裂困扰、反对力量挑战等,未能及时有效应对国际国内的复杂挑战,结果失去了政治领导地位,失去了对经济、政治、社会生活的领导力,也失去了一个政党的活力。

求知:为什么说时间是对一个执政党最严峻的考验?

欧阳康:通常来说,在一个主权国家连续执政达到或超过20年的政党,就可以被视为长期执政政党。长期执政政党在执政过程中会面临许多的考验,比如执政考验、市场经济考验、外部环境考验,还有党情变化考验、国情变化考验等等,这些考验具有长期性和复杂性特征。而且随着时间的推进,这些考验也只会有增无减。其中,执政考验可以说是最大的考验,是前提和基础,其他各种考验都会转化为对执政党的执政考验。一个执政党只有经受住了执政考验,才能说经受住了其他考验。

这里的复杂性在于,执政时间越长、执政绩效越显著,经济社会发展就越迅速,经济基础变革就会越剧烈,民众利益也就会加剧分化,国际环境也会变得更加复杂多变,这些都必然会对长期执政政党的政治代表性带来重大挑战。如果意识不到或者能力不足,丧失或者削弱了政治格局和意识形态领域的主导权和话语权,就会危及到执政党的执政地位。

历史告诉我们,一个政权的灭亡并不一定是因为外敌入侵,更有可能是因为内部糜烂。对于我们党来说,无论什么时候都应有忧患意识、底线思维,居安思危、安不忘危,认清党面临的执政考验的长期性和复杂性。

中国共产党没有自己的特殊利益,不谋私利才能谋根本、谋大利、谋未来

求知:2021年是中国共产党成立100周年,作为一个百年大党,并长期执政,我们党有没有面临这些考验?

欧阳康:执政考验是政党政治时代所有执政党都要面临的严峻考验,中国共产党也不例外。

新中国成立前夕,毛泽东同志提出了著名的“进京赶考”说。在70多年后的今天,我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标。但对于执政党所面临的形势,以习近平同志为核心的党中央有着清醒的判断。党的十九大报告指出,中华民族伟大复兴,绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的。实现伟大梦想,必须进行伟大斗争。全党要充分认识这场伟大斗争的长期性、复杂性、艰巨性。

当下的国情,是中华民族正处在伟大复兴的关键时期,“两个一百年”奋斗目标的历史交汇,改革发展稳定任务艰巨繁重。我们现在所处的,是一个船到中流浪更急、人到半山路更陡的时候,是一个愈进愈难、愈进愈险而又不进则退、非进不可的时候。当下的世情,是世界正处于百年未有之大变局,中国越走近世界舞台中央,就越处于国际矛盾的风口浪尖,甚至遭遇形形色色的封锁、遏制和打压。当下的党情,是党面临的执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验具有长期性和复杂性,党面临的精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险具有尖锐性和严峻性。

求知:中国共产党靠什么经受住时间的严峻考验,创造“地球上最大的政治奇迹”?

欧阳康:从根本上说,与世界上其他政党不同,中国共产党的本质是为了人民,不为自己,以人民利益为党的根本利益。我们党的初心和使命就是为人民谋幸福、为民族谋复兴。我们党团结带领人民进行革命、建设、改革,根本目的是让人民过上好日子。除了国家、民族、人民的利益,我们党没有任何自己的特殊利益。只有不谋私利才能谋根本、谋大利、谋未来,也才有资格、有底气敢于直面问题、勇于自我革命。

在中国的特殊历史条件下,无论奋斗、探索还是自身建设,都没有现成的道路好走。当代中国的伟大社会变革,不是简单延续我国历史文化的母版,不是简单套用马克思主义经典作家设想的模板,不是其他国家社会主义实践的再版,也不是国外现代化发展的翻版,根本上要靠自己开拓出一条适合中国国情的道路来。中国共产党正是在深入中国国情,实事求是,在实践中不断完善,在发展中不断变革,走自己的路,形成和发展了中国特色社会主义。

求知:具体到制度层面,中国共产党的长期执政如何保持了连续性和稳定性?

欧阳康:从制度上来看,中国特色社会主义最本质的特征就是中国共产党的领导。关于中国共产党的这种领导地位,我认为有两个突出的特点:第一,中国的事情离了中国共产党肯定做不好;第二,如果中国共产党管不好自己,中国的事情肯定也做不好。

中国社会发展过程中存在一个奇特的现象,那就是历代中国政治生活与经济社会生活之间实现了一种非常奇妙的衔接。这一点也彰显了中国共产党作为一个长期执政政党,其初心与使命、基本方针政策、战略布局也始终是一以贯之,具有时间上、发展上的连续性。

与西方“拳击赛”不同,我们党的历届中央委员会都有一个重要的使命,就是要完成上一届中央委员会制定的五年计划,并对它进行收官和总结,同时也要制定下一个五年计划,并且将它付诸实施。我们党中央领导班子的换届是逢二逢七,比如2012年、2017年、2022年;五年计划的制定是逢五逢十,比如2010年、2015年、2020年。这样,中国共产党就实现了党的政治生活和国家经济社会发展中特有的“接力赛”,这也是中国制度优势的一个突出特点。党政军民学、东西南北中,在中国共产党的领导下,积极地、连续性地、一张蓝图绘到底地把中国的经济政治社会文化生态建设持续性地推向前进,使得我们的各项事业既有历史传承又有时代创新。

2020年,党的十九届中央委员会既传承了十八届中央委员会,甚至是中国共产党近百年历史上积累下来的几乎所有的经验,并把它提升到了新的高度,而且还根据中国社会和世界未来的发展所面临的形势和任务,制定未来五年甚至十五年的发展规划,并将它付诸实施,在中国经济社会和政治文化生活中实现了一种奇妙的传承与延续,同时又是一种特殊的变革与创新。

“两个大局”是谋划工作的基本出发点,也是时代提出的重要机会和挑战

求知:我们党在当前复杂多变的发展环境中面临哪些挑战,如何自觉领航定向?

欧阳康:深刻把握时代主题和历史方位非常重要,它是判断国际国内形势和任务的基础,也是制定党的路线方针政策的依据,更会对党的领导、党的建设提出新挑战和新要求。如今,中国特色社会主义进入到了新发展阶段。在这个新发展阶段,我们会面临哪些机遇和挑战,能不能成功应对挑战、抓住机遇、谋求发展,对我们党来说仍旧是一个非常严峻的考验。

我们党历来重视居安思危、精准把握时代要求。现在我们走进了“十四五”、面向2035年,正在我们中华民族全心全意、集中精力办好中国自己的事情的时候,我们发现,世界正在发生着深刻的变化,这就叫世界正处于百年未有之大变局,它恰好也和我们中华民族伟大复兴的战略全局处于内在交汇期。在这个交汇过程中,习近平总书记明确要求全党领导干部要自觉地统筹这两个大局。从时代的角度来看,这两个大局是我们谋划工作的基本出发点,也是时代给中国共产党提出的双重重要机会和双重严峻挑战。

我们一直说“世界百年未有之大变局”,到底什么在变?第一,新兴市场国家和发展中国家的崛起速度之快前所未有。中国由计划经济转化为市场经济,我们成为一个新兴国家,还有其他很多发展中国家群体性崛起。崛起是一种普遍现象,关键是崛起的速度之快带来极大挑战。第二,新一轮科技革命和产业变革带来的新陈代谢和激烈竞争前所未有。实际上,新科技革命淘汰了很多产业、创生了很多产业和新业态,其规模之大、种类之多前所未有。第三,全球治理体系与国际形势变化的不适感、不对称前所未有。不光是美国、英国、欧盟不适应,中国其实也不适应。我们认为自己是一个发展中国家,但有些国家不断地说我们是一个发达国家。如何学习做好一个大国,对中国来说也是一个严峻的考验。

再者,新时代中华民族最重要的使命就是推进中华民族伟大复兴的历史进程,现在到了关键时期,也就是我们能不能很好地传承历史造就的今天、能不能很好地走向未来,把两个一百年的目标有机地衔接起来?在这个关键时期想要做得更好,还是要依靠中国共产党的领导。

中国共产党的执政使命达到了新自觉

求知:中国共产党作为一个百年大党如何保持生机与活力?

欧阳康:打铁必须自身硬,应对执政考验,关键还是在党。勇于自我革命、从严治党管党,是中国共产党在自身建设方面提出的重大战略思想,更是应对执政考验的密钥。

中国共产党人只有不断地投身到中国社会发展的历史进程中,同时根据时代的需要不断地推进自我革命,才能够更好地引领中华民族进行伟大社会革命。实践证明,我们党每一次自我革命,都不是被动的简单的自我修复,而是从里到外、从思想到组织、从法纪到规范等的深刻自我改造、深度自我重塑,这是我们党能够一次次转危为安、化危为机,不断由小到大、由弱变强,带领中国人民从胜利走向胜利的关键。

习近平总书记在《习近平谈治国理政》第三卷中不断强调推进中国共产党的自我革命,第19章明确提出要不忘初心、牢记使命,把党的自我革命推向深入。为什么中国共产党人要深入地开展自我革命呢?从马克思主义哲学研究的角度来说,实际上是要彰显中国共产党作为当代中国社会发展的自觉领导主体所需要的清醒的自我认识。哲学的主体性学说里有一句话,只有那些能够把自身对象化为客体的人,才能成为自觉的主体。中国共产党能不能成为自觉的主体,取决于我们能否把自身自觉地对象化为客体,不断地加以自我的认知、自我的反思、自我的批判、自我的规划、自我的革命。

中国共产党作为一个百年大党如何保持生机与活力,这不是一个已经解决了的问题,而是需要随着时代的发展而不断唤起和推进。所以我们全党展开了“不忘初心、牢记使命”主题教育。

在生活中,所有的人作为一个自觉的人都会问:“我是谁?我从哪里来?我在哪里?我该走向何方?”这就是我们通常所说的“自我意识”。面对今天的“十四五”规划和2035年远景目标,中国共产党在哪里?中国共产党的党员在哪里?我在哪里?我们通过“不忘初心、牢记使命”的主题教育,增强中国共产党的活力、先进性、纯洁性、战斗性,问题是“我”在哪里?“我”与中华民族伟大复兴战略全局之间的关系如何?我们如何更好地以党性规范人性、以制度约束行动,尤其是在中华民族伟大复兴进程中如何更好地发挥我们每一个人的积极作用,这既是现代人类文明体对卓越的个体的特殊要求,也是我们每一个党员和中华民族成员都应该共同承载的历史使命。







(长江日报记者刘珍 海报统筹 | 陈昌 制作 | 张莉 李玉莹 )

【编辑:付豪】

(作者:刘珍 陈昌张莉李玉莹)

评论一下
评论 0人参与,0条评论
还没有评论,快来抢沙发吧!
最热评论
最新评论
已有0人参与,点击查看更多精彩评论