近几年，北京大学中文系教授韩毓海接连推出谈马克思的专著，如《一篇读罢头飞雪：重读马克思》，还有面向青少年的《伟大也要有人懂——少年读马克思》。

马克思于1883年病逝于伦敦，于今133年。韩毓海表示，今天的我们，仍处于马克思所预言并深刻分析了的世界环境之中，“当务之急，我们要认真看书学习，弄懂马克思到底说了些什么”。

读马克思总不会太迟

韩毓海说，他接触马克思原典比较晚，已经38岁。

第一次系统读，是2003年“非典”期间，当时韩毓海住在北大中关园宿舍，到了春天，门外的梨树开满白花。梨树后面有一家书店，那年春天他无意中走了进去，看到屋子角落堆着一套《马克思恩格斯全集》，黑皮精装，一共是50 卷，便顺口问了价钱。

店主应答：“100。”

“什么！”韩毓海大吃一惊。

店主以为韩毓海嫌贵，就说：“80块你拿走，可是全套的，一本不多、一本不少。我这就帮你捆好，用自行车推你家去。”

于是一手付钱一手交书，小店主乐呵呵地推着一车马克思的书，送进韩毓海屋里。后者把这一幕写进了《一篇读罢头飞雪》的自序里。

韩毓海至今对这一幕回味不止。在他心中，他是捡到了大宝贝。

从此，韩毓海常常独自坐在那棵梨树下，捧着马克思著作细看。有时，他感觉花瓣落在自己身上，“一篇读罢头飞雪”，不知今夕何夕。

他感觉此前糟蹋了好多时光，直到与马克思相遇，他才看到眼前一片开阔，“连午后的阳光都是安宁的”。

马克思受到年轻人关注

前不久，北大毕业生卓丝娜，一个年轻的女孩，编了一曲rap（说唱歌曲），名为《马克思是个九零后》，在网上受到追捧。里头的歌词健康阳光、积极向上，配舞、画面很有质感，充分体现了年轻人对马克思的个性化理解：

“我对他的第一印象，在政治课。学了他的思想，本打算过了就算，后来翻开却发现并不讨厌。人生总是充满意外，有一天我看到他的厉害。看到我的信仰别再问why，别再看magazine，我在看马克思。……我亲爱的马克思，你站出来说无产阶级的力量永远正不畏邪，不为了权不为了钱，但是为了信仰我们一往无前。”

韩毓海注意到了这个女孩和这首歌，他在参加清华大学举办的主题论坛上，一方面为马克思受到年轻人歌唱和关注是好事，一方面他希望人们以更多的方式——包括阅读的方式，接近马克思、了解马克思。

韩毓海认为，学习马克思，形式可以多样，但我们首先得好好了解马克思本人，比如他出生于犹太家庭，如今的飞利浦公司就是由马克思的姨妈创办的。这些知识并不枯燥，很多都是有趣的故事，马克思本人的事迹也非常有感染力。

“我们重读马克思的目的，不是为读而读，是要‘登大道之行’，行之久远，让脚下的路更宽阔。”

马克思的笔记本是这样的。恩格斯绝对是个会配图的好伙伴

为读懂马克思，用力很深

7年前，韩毓海写了一本书，《五百年来谁著史——1500年以来的中国与世界》，希望从金融与历史的角度审视世界格局中的明清兴衰。

他本想一鼓作气把《龙兴——1500年以来的中国改革与革命》写完，但是随着写作和研究的深入，他日益认识到：如果不能抓住现代社会转变的根本动力，如果不能洞悉人类社会发展发生“大分流”背后的因缘，无论下多少功夫都是枉然。

“而要抓住这样的动力、追求这样的视野，那就必须掌握马克思的理论、马克思的方法。”韩毓海说。

为了读懂、读通马克思，韩毓海用力甚深，为此病过一场，家人警告他说，再这么捧着马克思的书不放，恐怕就真的“要去见马克思了”。

尽管这是笑谈，但他心里自知，死亡有时候似乎真成了自己必须严肃思考和面对的问题。他联想到历史上许多有名的中国人，例如写出了《封建论》的柳宗元，五十岁不到就死掉了，“像马克思一样，柳宗元即使在放逐中，也没有低下过自己的头。”

韩毓海用这些前人的故事砥砺自己，做一个不可救药的乐观主义者。

《资本论》手稿（Marx' Handwriting; BG B2/984）

【访谈】

马克思是艰难生活成就的伟人

逆境中诞生的思想家

读+：你读了这么多年马克思，你觉得他的个人故事有什么普通却又传奇的地方？

韩毓海：马克思祖上五代都是犹太教拉比，他的姨夫是菲利普公司的创始人，他的内弟是普鲁士内务部长；马克思娶了燕妮·冯·威斯特华伦男爵小姐为妻，他24岁获得博士学位。

马克思一生著述浩繁，但大多数手稿依旧没有出版。当他年青的时候，人们就说：“他比黑格尔更深刻，比康德更明澈，他是唯一一个能够把霍布斯、洛克、亚当·斯密融合在一起的人，他是我们能够见到的唯一一个活着的天才”。

当马克思还是少年时，他就立志为大多数人的幸福而献身，那时他的家乡莱茵还属于法兰西。当成年之后，他离开家乡四处流亡，成为一个被统治阶级驱逐的世界公民。

他为年轻人奉献了“异化”的理论，为经济学提供了资本学说，为社会理论奠定了科学基础。

马克思定居伦敦期间在大英图书馆的读者卡

读+：作为个人，马克思的伟大性体现在哪？

韩毓海：我们都知道，马克思是逆境中诞生的思想家。他几乎每日要与贫困做斗争。

他在流亡伦敦期间，一家人时常一连几个星期靠吃马铃薯过活。严冬没钱生火，生病没钱求医。他们穷的付不起房租，女房东叫来警察，把床铺、衣物，甚至连孩子的摇蓝、玩具都查封了。临走，蛮横的警察说，“限两个小时，再不交房钱，要把东西全部没收。”几个孩子吓得躲在墙角里，偷偷地掉着眼泪。

马克思无奈，只好冒着雨找新的住房，但是没有人收留。这时，药房、面包铺、牛奶铺的老板都来逼债了。燕妮在债主面前万般无奈，只好把自己的床抬出去卖掉以偿还欠债。但刚刚把床抬上车，警察又来了，说黄昏时搬运东西违犯法律，并诬蔑房客是要存心逃躲欠债。

马克思就是在这样贫困窘况下，坚韧不拔走自己的路，去从事自己的事业。对于马克思来说，钱和生命之所以需要，都是为了革命事业。他在一封信中说：“假如我有足够的钱—来养家，而我的书又已完成，那我今天还是明天被投到剥皮场上，换句话说，倒毙，对我完全一样。”

想想现在多少过着优渥生活的人们还在怨天尤人，而同时又拿不出像样的成绩来。马克思是艰难生活酿就的伟人。

马克思行藏手礼照片

读马克思的作品，有一种巨大力量在吸引我

读+：你为什么要重读马克思，还为此写了本书？

韩毓海：《一篇读罢头飞雪：重读马克思》的写作背景，有必要做个交代。这本书是我在北大和清华相关专题讲座基础上的产物。这些讲座在这两大名校反响不错。我试着将现代资本等问题，放置于世界经济危机等背景之下，重新叙述马克思的学说。因此，这种对马克思的重读，不只是在学理层面，更有对现实问题的求解意味。

为什么要重读，说到底，重新阅读与思考马克思，可以在一定程度上去“澄清马克思、还原马克思”。很多人对于马克思及其价值体系，有着太多曲解和误解。有多少人真正懂了马克思？

读+：这种重读，有没有被马克思无形的魅力所吸引的因素？

韩毓海：嗯。应该有这个因素。当我走进那一树梨花的后头，走进那家书店，看到马克思的那些作品，我觉得有一种巨大的力量在吸引我。

马克思的魅力，首先在于他科学地揭示了这个世界的实质。他是个很真实、很本真的人，从这个意义上说，他很像一个纯真的孩子。

年轻时，他受到有英国血统的岳父影响，对莎士比亚非常熟悉，《共产党宣言》开头所说的游荡的共产主义幽灵，正出自《哈姆雷特》中老国王的亡魂。

我想马克思也很像那个亡魂，他告诉年轻的哈姆雷特，这个世界有血与火的斗争，有赤裸裸的金钱交易。

有人说马克思不能给孩子读。实际上，马克思不会吓到孩子。在中国，恰恰正是马克思正视现实的勇气，教育了五四运动后的一代代青年，告诉他们这个世界不是三纲五常，也不是虚幻的温柔乡。

老老实实读原著

读+：你读《资本论》最大的体会是什么？

韩毓海：老老实实读原著，把自己从道听途说中解放出来，坚持真理。

读+：马克思的作品除了《资本论》外，还有哪些最值得推荐？

韩毓海：《共产党宣言》。它的发行量仅次于《圣经》。

读+：重读马克思，对于理解当下世界的意义何在？

韩毓海：马克思的经济学很高端，他告诉我们，现代化大生产要依靠具有公共性的资本投资体系，因此，绝对的私有制不能存在下去。马云不是依靠自己的钱经营企业的，这与斯密时代有很大的不同。斯密生活在工业革命之前，他知道的是手工业生产，靠自己的钱就可以了。

读+：放眼当下和未来，你觉得应该如何讲好马克思的故事？

韩毓海：我们的学生很少去读原著，大家读的是教辅材料。要引导大伙自己去读马克思，去接近马克思。

韩毓海

（作者：刘功虎)